الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني )
305
تنقيح المقال في علم الرجال
العثمانية تؤذيني . فوقّع عليه السلام بخطه : « إنّ اللّه تعالى أخذ ميثاق أوليائنا على الصبر في دولة الباطل ، فاصبر لحكم ربّك . فلو قد قام سيد الخلق لقالوا : يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ « 1 » » . فالرجل من الحسان أقلا . وفي نسخة : الحسين بدل : الحسن « 2 » . [ الضبط : ] وقد مرّ « 3 » ضبط الواسطي في ترجمة : أبان بن مصعب « O » .
--> ( 1 ) سورة يس ( 36 ) : 52 . ( 2 ) أقول : لقد ترجمه الشيخ المصنف طاب ثراه وأدرجناه في المجلّد الثاني والعشرين ونبه هناك على ما هنا ، فراجع . ( 3 ) في صفحة : 173 من المجلّد الثالث . ( O ) حصيلة البحث إنّ مضمون الرواية تدلّ على أنّ المعنون كان ممّن عرف بالتشيع وموالاته لأهل البيت عليهم السلام ، وكان مرموقا في المجتمع ، ذو شخصية بحيث كان العثمانيون يؤذونه ، فيستفاد بالتقريب المذكور حسنه ، فهو حسن ، والرواية من جهته حسنة ، إلّا في إسناد الكافي ضعف ، ولذا فالأولى عدّه غير متّضح الحال ، واللّه العالم . [ 5228 ] 362 - الحسن بن شبيب جاء بهذا العنوان في بحار الأنوار 27 / 227 حديث 28 ، و 39 / 309 ذيل حديث 123 بسنده : . . عن أحمد بن علي المروزي ، عن الحسن بن شبيب ، عن خلف بن أبي هارون العبدي . . نقلا عن كنز الكراجكي . ولكن في كنز الكراجكي : 62 الطبعة الحجرية [ وفي الطبعة المحقّقة 1 / 148 ] : الحسن بن شعيب ، وهو الصحيح ، فراجع . حصيلة البحث يأتي بعنوان : الحسن شعيب ، وهو مهمل .